Ivan Polikarov

Wed, 08 Jul 2009 09:03:24 GMT

"Среди городов Чина есть один город. В нем находится мертвый мужчина, он стоит в доме словно дерево. У него нет рук, а волосы — как у живого (Тазе). Если тронуть рукой [мертвеца], раздается звук как от большого барабана. Никто не знает, кто это и откуда берется тот звук"

Tue, 07 Jul 2009 11:35:57 GMT

"О "снежных червях" Эвлия сообщает также следующее при описании горы Эльбрус и ее окрестностей: "... Есть еще один вид воды, в которой эти живые льдинки достигают толщины берцовой кости человека и имеют черные головки и черные глаза. Эту воду мудрецы называют ледяной водой - аб-и зуляль [перс. "чистая вода" - Е.Б.]. И ханы султана [правителя Дагестана - Е.Б.] привозили ее в подарок Мухаммед Герай-хану. Такие же сосульки свешиваются в виде зубцов с карнизов румелийских домов. Там же были живые куски льда толщиной в руку, похожие на тутовых шелкопрядов. Мы отбивали головы льдинкам и высасывали из них воду, похожую на желе. И поистине, когда мы вкушали от вечной жизни, кровь в наших жилах текла быстрее, и мы начинали заглядываться на красивых девушек Таустана, проживающих в окрестных селениях"

Ещё Масютин

Tue, 07 Jul 2009 09:23:36 GMT

Tue, 30 Jun 2009 09:56:42 GMT

Costumes by Fortunato Depero for his ballet 'Machine of 3000' (1924)

Hugo Ball reciting Karawane in a Cubist costume at the Cabaret Voltaire, Zürich (1916)

http://www.tate.org.uk/tateetc/issue16/futurism1.htm

Thu, 25 Jun 2009 07:13:41 GMT

Московская милиция продолжает снимать стресс.
Правда, русских это не особо касается: лейтенант Ильяс порезал Сасума, Арума и Марата.
Эх, хорошо живём в златоглавой!

"- Всего несколько дней назад Ильяса перевели с понижением из ОВД по району «Хамовники», - рассказал нам источник в правоохранительных органах. - Там он был следователем, а на новом месте стал простым участковым. Видимо, очень переживал из-за такого разжалования."
http://life.ru/news/145808

Воистину

Tue, 23 Jun 2009 12:00:06 GMT

http://community.livejournal.com/soviet_life/491595.html

John D. Graham

Tue, 23 Jun 2009 11:47:02 GMT

Зашёл в Третьяковку на Крымском, посмотрел "Американских художников из Российской империи".
Ну что, бедненько, но чистенько - четыре Челищева, несколько Ротко, пара Бурлюка.
Посмотреть можно.
Я лично открыл для себя Джона Д. Грэхема. Точнее его биографию. Урождённый Домбровский, дворянин-католик из Киева, кавалерист, служил в Черкесском полку, воевал на румынском фронте. Эмигрировал, стал художником, учил уму-разуму американских абстрактных эмпрессионистов. Под конец ударился в шайтанизм и стал рисовать на полотнах три шестёрки.
По-русски почитать можно здесь:
http://magazines.russ.ru/nj/2006/242/gol22.html
"Кстати, все биографы Джона Грэхема согласны в одном: он был прекрасным, чутким другом молодых художников и никогда не высмеивал их слабости и их провинциализм. Так, например, известно, что настоящеее имя Аршила Горки – Возданик Адоян. Армянин, родившийся в Турции, он во время резни армян турками в 1915 году маленьким мальчиком бежал с матерью в русскую Армению, откуда эмигрировал в Соединенные Штаты. Взяв фамилию Горки, утверждал, что он родной племянник Максима Горького. Того, что Горький – псевдоним Алексея Максимовича Пешкова он, видимо, не знал, и Джон Грэхем никогда не объяснил ему эту нелепость. Возможно, Домбровскому-Грэхему понятен и приятен был такой маскарад <...>
К концу жизни (он скончался в Лондоне в 1961 году), он стал увлекаться оккультными науками. Что ж, Иван Домбровский был человеком Серебряного века, века Блаватской, Гурджиева и антропософии. На полотнах Грэхема можно было увидеть Число Зверя – 666, но и подпись по-латыни – Ioannus Magus Servus Domini (Иоанн – маг, слуга Божий)<...>
Гораздо значительнее его работы 30-40-х годов. Их можно разделить на несколько групп: портреты военных в форме, кони, автопортреты в виде обнаженного до пояса воина с бритой головой, держащего в руках саблю и, наконец, женские портреты. Многие женщины кисти Грэхема косят к переносице, что он считал признаком интеллекта и духовности<...>
Мой нью-йоркский знакомый Владимир Лебедев, художник-реставратор и неплохой пейзажист, знал Грэхема лично и рассказывал мне, как тот, уезжая в Европу, хотел продать Лебедеву свой мольберт. «Но я его не купил, так как от него могли исходить какие-то сатанинские флюиды»

Ну а картины, так сказать, на любителя:

Mon, 22 Jun 2009 13:25:11 GMT

Или вот ещё, посмотрел я тут эту самую "Россию-88". Ну понятно, говно-кино, типа "Взломщика" С Костей Кинчевым. "Из жизни неформалов" через кривой микроскоп, короче.
Но правильно и я подсёк, что невинно умученного кавказца играет тот самый прехорошенький грузинчик, что был чеченом в "Пленном"?
Это ж тогда какой-то Вечный Хач получается!
Или наоборот, верно говорят, что Христос был грузином...

Mon, 22 Jun 2009 12:48:58 GMT

А ещё тут некоторые достойные мои френды радуются празднику солнцестояния или чего там - равноденствия что-ли?
Никогда этого не понимал!
Уж взрослые ребята, скоро будут праздник хуестояния раз в год отмечать, а всё туда же.
Как же я ненавижу всю эту почвенно-сезонную "Традицию", всё это сельхоз-язычество, "доктрину циклов" и всё такое прочее!
Солнцу нужно не молиться, а взорвать его, проглотить, запустить в обратную сторону или загнать в движок, чтобы верхом на него усевшись, пронзить дешёвую декорацию с пошлыми мигающими звёздочками!

"Я" - фильм о нашем "потерянном" мать-его поколении

Mon, 22 Jun 2009 12:23:15 GMT

http://vids.myspace.com/index.cfm?fuseaction=vids.individual&videoid=58834011
Ну прям не знаю, честное слово...
С одной стороны любой фильм со Смольяниновым в главной роли следует заранее проклясть и мысленно сжечь ("смыть плёнку").
С другой стороны Гоша хоть и моё поколение, но всё ж чуть постарше, может и понимает всё по-другому.
Меня как-то в 90-х свобода не пьянила. То есть длинные волосы (недолго) и наркотики (под(б)ольше) конечно были, но "свободу" я в те годы возненавидел люто и на годы, став так называемым "фашистом" и государственником Незримого Государства. Отпустило только на второй путинский.
С третьей стороны, я своё поколение, конечно, презираю и ненавижу.
Как и пару предыдущих.
И, само собой, последующее.
Так что вряд ли меня это кино зацепит, вот я к чему...

Был вдали, чего-то не знаю

Mon, 22 Jun 2009 12:07:20 GMT

Что с Адольфычем?

ЮЭСЭЙ-пунктир

Fri, 19 Jun 2009 07:37:10 GMT

Если вкратце.
Нью-Йорк - город воистину великий. Такой если и закидывать, то "боингами".
Всё там хорошо - и ритм жизни, и архитектура, и каменные орлы повсюду.
Остальная Америка, что я видел (Калифорния, Аризона, Невада), - большая комфортная, только что выстроенная деревня.
Природа впечатляет, но выходить из машины имеет смысл только за солнечным ударом.
Исключение - Гранд Каньон. Размах опять же планетарный, "на это у них деньги есть".
На дне ада - Лас-Вегас. Мираж Лужкова on LSD в сердце пустыни. Столь же уныло мне было разве что в Амстердаме: толпы вырвавшегося на волю молодняка и ловящих последние шансы старпёров роятся, усиленно предаваясь массовому пресному "пороку".
Кстати, упадок - половина столов пустые.
Остался в выигрыше, если что.

Первый скинхэд российский

Wed, 03 Jun 2009 09:04:56 GMT

"Гумилев мне не понравился. Он произвел впечатление самовлюбленного и надменного. В литературных кругах рассказывали, что во время путешествия по Африке, в глуши африканских лесов, Гумилев хладнокровно стрелял в негров, хотя те на него и не нападали. Стрелял просто, чтобы испытать ощущения охотника, убивающего дикого, невиданного зверя. Этот певец «открывателей новых земель» не считал негров за людей"

История русского Габриэля Д'Аннуцио

Tue, 02 Jun 2009 09:41:57 GMT

"Рапгоф происходил из аристократической семьи, был человеком образованным и преподавателем Пажеского корпуса13. Но не то за растление малолетней, не то за склонение кадет к педерастии, был с позором изгнан со службы. Тогда Раптгоф решил посвятить себя литературной деятельности, и под звучным псевдонимом Граф Амори начал печатать кое-где в еженедельниках маленькие рассказы. Но вскоре он убедился, что такой литературный труд не дает ни славы, ни денег. Впрочем, он более жаждал денег, чем славы. Быстро переключился на более прибыльный род литературы и стал писать порнографические книги: «История дамских панталон», «Безумные ночи Парижа» — и так далее, в этом же роде. Книги эти он издавал сам и сдавал на комиссию букинистам, зарабатывая большие деньги. На такую «литературу» был большой спрос.
В то время много шуму наделала вышедшая в свет первая часть «Ямы» А.И.Куприна. Читающая публика с нетерпением ожидала выхода второй части «Ямы», но Куприн медлил с ее написанием. Как-то неосторожный писатель сообщил репортеру вечернего выпуска газеты «Биржевые ведомости» план второй части своей повести. План был напечатан в газете. Вскоре на книжном рынке огромным тиражом появилась книга под заголовком: «Вторая часть «Ямы» А.Куприна с предисловием. Графа Амори»14. Почтенный «граф» воспользовался планом, моментально, как говорится, в два счета, закончил повесть, издал ее сам и заработал немалые деньги. Читатели полагали, что повесть написана Куприным, а какой-то почтенный критик написал к ней предисловие. Куприн взбесился и собирался привлечь «графа» к судебной ответственности, но это ему не удалось. Как оказалось, Рапгоф юридически имел право выпустить такую книгу. Вся суть была в точке в заголовке перед фамилией графа. Точка устанавливала авторство именно Рапгофа. Такую же штуку сыграл Рапгоф и с писательницей Вербицкой, книги которой расходились большими тиражами. Вербицкая написала первые части романа «Ключи счастья», а Рапгоф моментально выпустил окончание романа под заголовком: «Окончание «Ключей счастья» А.Вербицкой, с предисловием. Графа Амори»15. И здесь точка сделала афериста неуязвимым"

Примечание 13:
"Неверно: И. П. Рапгоф (1860–1918?) в 1880–1890-х преподавал и директорствовал в частной музыкальной школе Ф. И. Руссо, а также читал курс психологии при петербургском Фребелевском о-ве. Его т. н. «революционные» стихи запрещала цензура. Любопытен конец Графа Амори: по свидетельству современника, в 1918 он во главе небольшого отряда захватил городскую управу Ростова-на-Дону и объявил анархическую республику, которая была свергнута через день, а сам Рапгоф расстрелян, — вероятно, деникинцами"
http://nasledie-rus.ru/red_port/001202.php

"Земля зовёт"

Tue, 02 Jun 2009 08:58:13 GMT

Посмотрел я тут наконец «Три дня Виктора Чернышева».
Фильм о том, вкратце как юные горожане первого поколения зябко ёжатся в городской экзистенции, неумело подличают, точат холодные гайки и околачивают бетонные груши.
Всё нЕзачем, всё не то, всё впустую…
Более-менее «настоящая жизнь» бегает тенями по экрану в фильмах про войну, да светится из утробы колхозного поля, куда похмельного героя привезли на воскресник.
« - Земля зовёт...» - причитают его старшие коллеги за столом у автохтонной старушки.
В редком советском фильме не всплывала эта тема – «земля зовёт». Так и видишь себе эту картину: шевелит чёрными распаханными губами безглазый навозный бог, дышит туманом, призывает властно, но неслышно для чужих ушей, свой народец. А в далёких городских квартирах с чеканкой на стенах ловят его зов бесчисленные «афонии». Все эти шушкины, «деревенщики», матёрские утопленники, всплывшие в отдельных санузлах. Сидят ночью на кухне со стопарём в узловатых пальцах, лупятся пуговками в заоконную муть, дёргаются пугливо от урчания труб…
Большинства не дозвалась, конечно, ну то есть дозвалась, но уже в «этом» смысле.
Один Пирогов остался! Ждёт, когда капитализм сам рухнет, и всё репой порастёт.

Mon, 25 May 2009 13:23:33 GMT

Отличная Троица, да:
http://community.livejournal.com/all_gods/52056.html

Thu, 21 May 2009 17:30:10 GMT

Продолжая серию "любимые художники под стеклом на столе" - вот тот самый Гросс, "Бунт сумасшедших" (1915)

http://imagencpd.aut.org/4DPict?file=20&rec=97.119&field=2

Thu, 21 May 2009 08:41:23 GMT

Кокошку я полюбил лет в 18, натолкнувшись в каком-то журнале на эту репродукцию:

крупнее:
http://bp2.blogger.com/_Rq0VOM_O9ss/RpJmFfepODI/AAAAAAAAAMQ/ZL-uLrVFcZg/s1600-h/Kokoschka,+Murderer,+Hope+of+Women+(1910).jpg
"Убийца, надежда женщин" (1910)

Собачка тут особенно очень прекрасная.
Картинку тогда я вырезал и положил под стекло на столе. Там ещё был "Бунт сумасшедших" Георга Гросса, потом добавились флаер с Чарльзом Бёрнсом, другой флаер с репродукцией винтажного фото двух улыбающихся даунш и надписью "на два лица", ну и всякое ещё, включая мои рисунки.
Кокошку я потом узнал получше и стал любить поменьше, а рисунок этот - к одноимённой драме, им написанной. Хиндемит потом оперу написал на её основе (понятно, "был скандал" и всё такое).
Драму я не читал, а оперу можно скачать, если надо:
http://intoclassics.net/news/2009-04-09-5042

Wed, 20 May 2009 07:59:33 GMT

Не знал, кстати, что Памела Трэверс, написавшая "Мэри Поппинс" была истовой ученицей Гурджиева.
(До этого был Йейтс, но участие в Golden Dawn вроде не доказано)

Tue, 19 May 2009 06:34:38 GMT

"...Мы знаем сегодня, как на него искал ответ немцкий интелелктуальный мир. Но почти не представляем - как искал русский. А значит - не понимаем ничего в сегодняшнй "сакральной вертикали" русского мира. Большинству смешен уже сам вопрос.
Т.е. по леонову я вижу, что тема титанов в соотнесении с техническим и сакральным - его центральная тема 30х годов. "Лес" слишком подозрительно перекликается с "утесами", а в "Пирамиде" уже совершенно ясно, что Леонов тоже размышляет о возвращении богов - и его ответ негативен.
Но ведь это только маленькая зона вопрошания. Горький не воспрошен совсем. Бухарин, подозрительно напомнающий некоторые ходы Фрайера да и вообще Бухарин 30х годов, размышляющий о научно-технической революции и фашизме - совершенно не обдуман. Вообще дискурс "борьбы с фашизмом" в советские 30е - не обдуман и даже не собран хотя бы так, как собрал свою КР Молер. Кто,как и счем там, собстевнно, боролся, как в одном диспозитиве размещены берг, горький, бухарин и мандельштам.
Страшно читать людей, (а среди них есть те, кто профессионально преподает историю), которые все это именуют "никчемными архивными интересами". Сказали бы они это Леонову, отчаянно пытающемуся собрать под звуки стрельбы осени 93 года свой окончательный ответ на вопрос о титанах! И с ужасом осознающему, что ответа он не нашел, и уходит с этим вопросом после десятков лет размышлений на Суд."
http://farma-sohn.livejournal.com/335298.html#cutid1

Mon, 18 May 2009 22:09:30 GMT

Летнее солнце окончательно одурело от миллионов своих градусов и замерло посредине небосвода. Внизу фальшиво пели некоторые птицы. Трава, запутавшись корнями в грунте, тянулась из земли упорно, надсадно, но так медленно, что суетливый человеческий взгляд этого не замечал.
Алексей откашлялся, глухо сглотнул и продолжил чтение: «… и светом своего восприятия словно освещает всё вокруг, формируя предметы и явления, пребывая таким образом в подобии цветного пузыря, образовавшегося в чёрной толще таинственного Бытия. Самого человека также наполняет Бытие, словно резиновую игрушку, накаченную гудроном. И только чуть ниже сердца у него есть одна точка, похожая на отверстие в прохудившемся баллоне, из которого выходит газ. Только баллона этого нет Нигде, а лёгкий серебристый газ в человеке со временем всё пребывает, вытесняя Бытие. Когда он вытеснит его совсем, так человек умирает. Тогда и его больше нет Нигде, а есть только другие люди, хотя их и много.»
Алексей сжал губы, подчёркивая точку в конце предложения, и оглядел своих слушателей. Оба они напряжённо молчали.
- Продолжим завтра.
Мальчик вынул козявку из носа и нехотя бросил на асфальт. Девочка легонько ударила по ноге прутиком. Алексей сложил листки вдвое, засунул во внутренний карман пиджака и начал уверенно перемещаться вдоль берега пруда.

Mon, 18 May 2009 11:37:57 GMT

Когда начинал леоновского "Вора", подумал, что отличный был бы гумус для очередного тв-сериала: советская классика, ретро, много действующих лиц, достоевщина, да ещё и про блатарей. Что, типа, зрителю ещё нужно...
Впрочем, роман конечно изрядно модернистский:

"Между прочим, в целях ограждения себя как от критических наскоков, так и от служебной любознательности надзирающих лиц, Фирсов прибегал к постоянному взмучиванью сюжета, отчего при чтении повествованье как бы двоилось и происходила некая рябь в глазах. Прием этот состоял в том, что одновременно с фирсовским вторжением на дно столичной жизни в повести у него на Благушу приходил другой такой же сочинитель под его же фамилией и с той же самой
целью написать повесть из уголовной жизни. Но что в особенности возмущало вышеупомянутых служебных лиц, - в повести у вымышленного фир-совского двойника, в свою очередь, действовал точно такой же сочинитель и так далее, причем все они, сколько их там поместилось, являлись однофамильцами и носили одинаковые по рисунку и покрою демисезоны. Разумеется, это бесконечно усложнило изобразительные задачи начального Фирсова, зато позволяло с зеркальной точностью воспроизводить сложнейшие и запретнейшие
обстоятельства, сваливая как ответственность за опасную тему, так и свою собственную литераторскую неумелость на эту зыбкую банду возглавленных им сообщников. Так что если бы на основании какой-либо чрезмерно достоверной подробности ретивый розыскной следователь вздумал бы добраться до первоисточника, чтоб привлечь Фирсова не только в качестве свидетеля, но и как Агеева собутыльника, ему пришлось бы без отдышки гнаться вдоль зеркального лабиринта за ускользающим призраком"

В последней трети уже совсем хорошо, особенно, когда Векшин едет в поезде с двумя мужиками, везущими третьего - сумасшедшего.

P.S. ЖЗЛ хотелось бы, что и говорить, но, надеюсь, Прилепин всё-таки надорвётся на пол-пути и не замарает

Mon, 18 May 2009 11:10:11 GMT

"Другую историю рассказала мне христианская подвижница Серафима, обратившая впоследствии многих колеблющихся в истинную веру и руководившая душами своих духовных чад. Однажды маленькой девочкой она гуляла по двору и набрела на скамейку, на которой лежал описавшийся мужчина. Никогда не видавшая прежде описавшихся мужиков, она с любопытством подошла к лежащему поближе и стала его разглядывать. Мужчина бесшумно спал, прижимая к себе клеенчатый портфельчик. Вдруг он приоткрыл один глаз и, увидев разглядывающую его девочку, запел удивительно сладко и высоко:

– И-и-су-у-у-с-Хри-и-исто-о-о-ос!

Это имя навсегда вошло в душу Серафимы, она подросла и полюбила Иисуса, и не только сама приняла крещение, но и многих заблудших привела в православную церковь, а все потому, что в детстве она повстречала писателя Мамлеева, спавшего в ее дворе на садовой скамейке. "
http://www.sostoyanie.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=457&Itemid=70

Собачка

Thu, 14 May 2009 07:48:06 GMT

http://zooart.livejournal.com/186373.html#cutid1

Наша Православная Матрiца

Tue, 12 May 2009 13:00:51 GMT

Очевидно, христиане полагают Христа патчем для программы "Человек", а гностики вирусом для Оболочки/Системы.
(в рубрику "афоризмы" юмористического журнала "Предвечный Крокодил")